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“东方魔手”：何浚治 |
| 日期：2006-1-2 5:32:12 来源:四川在线 |
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四川在线-四川日报消息 “寓医于舞，医舞结合。”来自天府之国的中年医生何浚治，这样阐述他对艺术医学的见解。
这是2005年11月中旬，他在北京舞蹈学院新校区内召开的中国艺术医学协会第四届理事会上的发言。他演讲的题目是《舞蹈损伤的治疗理念和治疗方法》。他的这种新颖医疗理念与“好、快、美”的治疗方法，引起了各路与会代表的关注和肯定。
会议期间，那些舞蹈学院的老师折服于何浚治的高明医术，常常带学生到招待所找他看伤病，向他咨询如何预防损伤。因为他们都知道，这位何浚治医生，是全国首批500位名老中医的627名继承人之一，是何氏骨科的第六代传人，医术非同一般。
第一次出诊是治疗一位农民
童年的何浚治，可以说身心都缺乏营养。他生于1959年，第二年就遇上全国性的大饥荒，应该上学了，又遇上文化大革命，无书可读。幸运的是他生在蒙古族骨科世家，祖父何仁甫、父亲何天祥都是著名的骨科医生，名扬巴蜀，就在遥远的京城也卓有影响。动荡岁月，小浚治在学校里学不到知识，就跟随祖父和父亲习武练功读医书。父亲看病时，他帮忙缠绷带，耳濡目染，他也学到不少骨科医疗知识和技能。
1975年夏天，何浚治中学毕业后，来到温江农村插队落户。他本想好好劳动锻炼，不暴露自己出身于骨科世家的身份，可农村缺医少药的现实又让他不安。一天，何浚治正在田间劳动，忽然看到一位身强力壮的农家汉子林大汉担着东西走过田坎时，身子一歪倒下了，连试几次都站不起来。何浚治连忙跑过去给林大汉检查，发现林患腰椎间盘突出，他马上给林推拿按摩，减轻林的痛苦，让林站了起来。经过一段时间治疗，林伤病得到缓解。从此，何浚治会治病的名声传了出去。从那时起，他当起了义务医生，尽自己所能，为贫困农民解除病痛。后来，城里人也来找他治伤病。
何浚治成了方圆十里的名人，机遇很快找上门来，1976年底，他被当做特殊人才招进解放军某部医院。虽然他当的是小小的卫生员，可找他治骨伤病的却有许多大人物，师首长、军首长都有，甚至北京军区和总部的首长还专门派人接他去北京看伤病。部队重视人才，爱护人才，更注意培养人才，有关部门派何浚治回成都，到成都中医学院学习中医基础理论。趁机他又同时跟着父亲何天祥学习中医骨科临床经验，医术大进。
1982年，何浚治调回成都军区。不久，领导又让他参加考试，考上第三军医大学，系统学习西医理论。1986年他毕业后，又奉命调军区后勤部，在专门成立的金河骨科医院当院长。1989年，他当选成都军区医学会理事，连续破格晋升主治医师、全军中医专家组成员。从此，他不但要为部队官兵看伤病，而且还要为基层单位培训人才，四处讲学。
何浚治很自豪的，不是他医好了那么多高级首长的疑难病症，而是医治总政歌舞团舞蹈演员周桂新的事。周在跳舞旋转时扭伤踝关节，在北京治疗很久，一直效果不理想，便专程来成都请他诊断治疗。他巧施妙方，让周康复回京，重返舞台。1994年周举办个人舞蹈晚会时，对何浚治感激不尽。
立志当一个布衣郎中
不用讳言，由于种种原因，我国中医药事业的发展不尽如人意，最严重的问题是后继乏人。何浚治年纪轻轻，对此有自己的看法，“中医医药是祖国传统文化的瑰宝，是国粹。我们有责任使其宏扬于海内外。”他不追求挣大钱，而是立志要当一个像祖父和父亲一样的布衣郎中，为老百姓看病。
11月28日，笔者到天祥骨科医院采访何浚治院长时，巧遇阿坝州松潘县大德乡上尼坝寺喇嘛当珠，他是陪其嫂子更仁慕名来找何院长治伤的。当珠介绍说，更仁从马上摔下来，伤了右肩，疼痛难忍，生活无法自理，只好上县医院治伤。效果不好，所以赶到成都来，原本想上大医院去，遇上老乡，告诉她说茶店子就有个很好的骨科医院，于是来到这里就诊，经治疗，疼痛减缓，正处于康复中。
在何院长的办公室，笔者一眼就见到一副完整的人体骨架模型，还有满柜的医书，以及电脑……一看就知道这是一个集传统医学与现代医学于一体的青年专家。何浚治介绍，从医以来，他发奋图强，除精心研读中医典籍和西医理论外，还泛读了生物学、力学、舞蹈和影像学等多方面的专著，以丰富自己的学术素养，开阔眼界。
对于当今中国社会“未富先老”的现实，何浚治不无忧虑地说，老年人已经成为社会的一大群体，看病难已是不容忽视的社会问题。而老年人最容易骨折，往往发生手臂、肩和股骨颈骨折，特别是股骨颈骨折，西医治疗一般是用三翼钉固定或者置换人工关节，不仅病人受苦，而且要花费3万元医疗费，一般人难以承受。而何氏骨科采用瞬时正骨法，复位后外敷中药，康复期辅之特别的舞蹈动作来帮助恢复功能，费用低、疗效好。他告诉我，用这种疗法他曾经为一位94岁老大爷和一位101岁老太婆治好了股骨颈骨折。
与父亲一起为东方艺术医学奠基
四川天祥骨科医院是1996年在成都市茶店子正式挂牌成立的，定位于非营利性医院，何浚治是院长。
但真正要述说这家医院的成立，必须述及1991年何浚治的那次艰难选择，那次选择让他与父亲何天祥，最终为中国的艺术医学做出了奠基性的重要贡献。
1991年4月，人事部、卫生部、国家中医药管理局经严格筛选，确定何浚治为首批名老中医继承人。这让他面临一个人生道路的选择：在部队，他是春风得意，正在上升；可是，他的父亲何天祥此时正是四川舞蹈损伤研究所的所长，正探索把中医骨科引入艺术领域，把祖传蒙古族正骨疗法升华为艺术医学理论，但年逾古稀，有点力不从心，急需助手。他该走哪条路？
为了把父亲的丰富经验真正继承下来，他转了业。他协助父亲整理撰写论文和专著，1993年何天祥撰写的《中国艺术形体损伤诊治学》一书正式出版，填补了国内“艺术医学”的空白。该书荣获中国国家图书奖，何天祥被尊称为东方艺术医学开拓者、奠基人，当选为中国艺术医学协会副会长；何浚治也当选理事。因为这本书，父子俩还被国际艺术医学学会吸收为会员。
1994年底，何浚治获得国家颁发的全国老中医药专家学术经验继承人的出师证书。从此，他名副其实当上了何氏骨科的第六代传人。除跟父亲学习祖传中医骨科，协助父亲总结经验撰写论文外，他自己也写论文发表，2000年，他获得第四届中国优秀青年科技创新奖。他还把父亲何天祥首创的东方艺术医学，从理念和疗法方面系统归纳总结，上升到理论的高度。
在纽约掀起“中国旋风”
1992年2月，何天祥、何浚治合写的论文《舞蹈损伤的规律特点及防治研究》在美国权威医学杂志《南方医学》发表，同时入选《艺术医学最新进展》丛书，他们用西方人看得懂的芭蕾舞基础训练法则，来描述运动轨迹，阐述中医骨科疗法。这一把东方艺术医学介绍给西方的举措，当时就引发了业内的广泛关注。
同年春天，父子俩应邀出席在纽约召开的首届国际艺术医学大会。来自世界各地的与会代表，各自带来“绝活”，一般都是用电脑放映幻灯片，来形象阐明自己的学术研究成果，而何氏父子展出的只有一个显示人体穴位的小塑料人，还有几瓶自己配方的药酒，显得寒酸。可是，听了他们的学术报告，再观摩他们现场为舞蹈演员、小提琴手推拿按摩治疗骨伤骨病，手到病除，手臂抬不起来的当场抬起来，腰疼得直不起身的腰不疼了，像变魔术一样，神奇极啦。这两个黄皮肤的华夏子孙成了大会的明星，他们宣讲和实际操作的东方艺术医学折服了高傲的美国人，会场内外刮起了“中国旋风”，酒店服务人员纷纷把自己的亲朋好友介绍给何氏父子看骨伤病。中国驻纽约领事馆的官员何家栋还把他俩介绍给华人总商会，他俩受到很高礼遇，应邀为华人治疗伤病，进一步扩大了影响。在美国，何氏父子一同被吸收为国际艺术医学会会员。
1995年夏，以色列的特拉维夫召开了世界舞蹈和艺术医学年会。会上何天祥、何浚治宣讲的论文《舞蹈损伤的功能锻炼》《舞蹈损伤的临床诊断》《中医学与舞蹈的关系》打动了所有参会代表，大会主席依托克先生对何氏父子说：“我们羡慕你们将医学与舞、戏、杂技等结合研究，创造出来的新颖诊治方法。”会后依托克邀请他俩去特拉雪米尔医院交流，那里不仅是以色列而且也是闻名欧洲的大医院。何浚治陪同父亲在那里会诊、讲演，产生了很好的影响，他们回国以后，还不时有以色列医生飞来成都向他俩学习。
进入21世纪，何浚治不时收到邀请信，他已到过美国、德国、英国、澳大利亚、立陶宛等国进行学术交流。何浚治在外出讲学时，曾有不少国家的大医院要高薪聘请他，或高价购买他们的祖传秘方，他都一口回绝。他说，中医应该活在中国，13亿中国人需要祖国传统医学，我要为我的同胞服务！
采访札记
笔者曾出访美国、加拿大，在华人社区商店看到有中成药卖，挺高兴，可一看产地，却是日本、韩国、新加坡等地生产的，基本没有中国大陆的产品，让人泄气。据知情人士透露，其实，这些外国的中成药，都是从中国大陆进口最好的原材料后精细加工而成，而国内所用中药材则等次稍低，加上加工工艺落后，生产出的中成药当然就缺乏竞争力。
在国内看病，笔者有个特别突出的感受，就是中医的衰落和悲哀，“西风”绝对压倒“东风”。西医院人潮涌动，医务人员跻身于高收入阶层；而中医院，则门庭冷落，往往专家门诊，所开药费只略高于挂号费。这对患者来说是好事，站在中医医护人员角度来看则是分配不公。老一辈中医安于清贫，而年轻一代则不愿接受老一辈的不公平待遇，现有人才流失，青黄不接后继乏人是不争的事实；这也造成中医院校处境尴尬，招进的学生不安心或不刻苦学习传统医药典籍，倒是从就业机会考虑，热衷于西医课程……长此下去，我们中华民族的国粹———中医药将来会是什么样子？我们上哪里去看中医？
正是出于对中医的忧虑，我为何浚治及其父亲何天祥的事迹所感动，衷心敬佩他们的人品。西方国家出高薪聘请他们，出高价购买他们的药方，但都被他们婉言谢绝，他们本可以凭高超医术赚大钱，可是，他们宁肯留在国内，为普通老百姓服务。至今，何天祥教授还住在四川省舞蹈学校的老宿舍内，只有两间房，而何浚治仍住在旧房里。对物资生活他们安于清贫，而对祖国传统医学，他们却孜孜不倦地研究，精益求精，目的只有一个，就是要让普通老百姓看得起病，看得好病。这样的人，不值得大力宣扬吗？ |
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