唐春芳，男，1919年9月出生，贵州省台江县人，苗族，1948年毕业于贵州大学。艺术简历：贵州少数民族文艺工作队队长，中央民族学院文工团创作员，贵州省民间文艺家协会副主席。社会兼职：贵州省政协委员，民主同盟盟员。唐春芳从1936年起即开始搜集本民族民间文学，至今已60余年。他搜集民间文学，不是为单纯的文学目的而搜集，而是带着研究本民族历史、原始宗教、伦理、民俗、音乐、语言等等多种目的而搜集。因而举凡古歌、传说、故事、情歌、酒歌、理歌、起义斗争史诗、爱情叙事诗、劳动生产歌、曲艺、季节歌、婚姻歌、祭祀歌、丧葬歌、巫词、音乐、语言、儿歌、童语、寓言、谜语、谚语、新民歌等等，他都全面搜集。已翻译成汉文的，由贵州省民间文艺家协会编印于《民间文学资料》第1、2、3、4、8、14、17、23、24、25、26、27、33、71、72各集之中。他整理发表各类民间文学作品很多，代表作并获奖的计有：故事《为妈妈报仇》，荣获1953年贵州文学优秀作品一等奖。古歌《开天辟地》，荣获1983贵州民族文学优秀作品一等奖。出版和获奖的计有：《苗族古歌》专集，贵州人民出版社1979年出版，荣获1983年中国民间文艺家协会全国民间文学优秀作品一等奖。爱情叙事长诗《娥娇与金丹》专书、贵州人民出版社1960年、1979年两度出版。苗族曲艺《嘎百福歌》专集，贵州民族出版社1989年出版。唐春芳在广泛搜集的基础上，尽量发挥民间文学的多功能作用。例如他根据苗族古歌传说，写出许多重要论文。在《试论苗族族称的含义及其来源》中，他根据古言古语，首次诠释苗族族称"苗"的含义为"母亲族"、"妈妈族"，来源于母权制时代。在《试论苗族原始居地》中，他根据古歌传说，首次指出在距今八、九千年至一万年前，苗族先民居住在黄河中下游地区，从事农耕生活。后世所发掘的仰韶、大汶口、龙山等地出土文物和古代黄河文化，即苗族先民从事农耕生活时所创造的古代文明遗迹。在《试论苗族祖先鸱尤在中国历史上的功绩与地位》中，他首次给苗族祖先鸱尤正名。"鸱"为鹰雕等大鸟的泛称。古代苗族图腾鸟，苗族先民称之为"父"。"尤"为公。鸱尤即始祖之意，是苗族先民奉赠给本民族领袖的尊称。汉族史籍将鸱尤译为蚩尤，乃是侮辱之词。鸱尤曾发明符号文字，医药、历法、法律、冶炼、金属武器等等，是位智者能人，英雄善战的英雄人物，秦始皇、汉高祖、宋太宗等帝王奉之为"战神"而加以祭祀。唐春芳这些发挥民间文学多功能作用的研究成果，学术界一致赞扬，并且预言，由于他这一开创性研究成果启示，中国古代史的若干问题，必须加以重新改写。